Od takrat, ko so prvi veliki filozofi antične Grčije pisali svoje misli, se človeštvo bori s konceptom in uporabo morale. Morala je način razmišljanja, ki dvomi in odloča, ali so nekatera vedenja in nameni že po sebi dobri ali slabi.
Skozi stoletja se je pojavilo in razširilo veliko različnih definicij moralnih načel po področjih, ki bi sčasoma postala moderna psihologija. Dandanes ljudje enako verjetno želijo definirati moralno misel in vedenje. Iščejo definicijo moralnih načel in včasih celo doživijo moralno paniko. Pomembno je torej raziskati različna moralna načela in dobro razumeti različne ideje moralne filozofije, ki bi lahko vodile vaše življenje.
Katera pa so ta različna moralna načela, kako se lahko izkažejo za resnična in kako danes veljajo za nas? Poglejmo in ugotovimo!
Kaj so moralna načela?
Morala obravnava načelo, da vedenje ureja tisto, kar se nam zdi pravilno in narobe. Toda kako lahko definiramo moralna načela na način, ki se prenaša z našim moralnim občutkom, kaj je prav in kaj narobe?
Moralna filozofija je področje študija, ki želi odgovoriti na to vprašanje. Moralni filozofi nenehno dvomijo v vsako moralno načelo, ki vodi človekovo vedenje, in poskušajo dokazati dokaz ali odsotnost univerzalnih moralnih načel. Oglejmo si nekaj glavnih misli in gibanj, ki prispevajo k oblikovanju moralne filozofije skozi stoletja.
Kaj je moralni apsolutizem?
Moralni apsolutizem je predlog, da obstajajo absolutna moralna načela, zaradi katerih je človek dober ali slab. To pomeni, da je morala univerzalna; je poskusiti & ldquo; desno & rdquo; in & ldquo; narobe & rdquo; to velja za vsako osebo, ne glede na to, kdo je. Starogrška moralna filozofa Platon in Aristotel sta se držala moralnega apsolutizma. Razsvetljenski filozof Immanuel Kant je bil tudi velik zagovornik moralnega apsolutizma.
V tej moralni filozofiji so nekatere stvari pravilne in napačne. Ti absolutni temeljijo na moralni obveznosti do družbe. Številne religije temeljijo na moralnem apsolutizmu, kjer je vsak moralni agent ali oseba odgovoren za boga ali višjo silo. Bog ali višja sila vzpostavi absolutni kodeks moralnih načel in etike, in če želimo živeti dobro življenje, se moramo teh moralnih načel popolnoma držati. Moralni občutek za dobro in narobe lahko prihaja tudi iz družbe, ki postavlja parametre dobrega in slabega vedenja.
V moralnem apsolutizmu obstaja nekaj premikov k moralni filozofiji. Klasičen primer je: & ldquo; Ali je v redu krasti? & Rdquo; Večina ljudi bi rekla: & ldquo; Absolutno ne! & Rdquo; Kaj pa, če nekdo krade kruh, da bi nahranil svojo stradajočo družino? V tem primeru postaneta moralna filozofija in občutek moralne obveznosti nekoliko blatna. Ni & ldquo; desno & rdquo; odgovor, če ga v celoti gledamo skozi objektiv absolutne moralne obveznosti. Kot rezultat te dvoumnosti se je pojavila reakcija stopnjevanega apsolutizma.
Razvrščeni apsolutizem, podskupina moralnega apsolutizma, je moralna filozofija, ki meni, da moralna načela obstajajo v lestvici. Če na primer prikrivate nedolžno osebo pred vladnim uradnikom, ki jo hoče ubiti, potem je v redu, če uradniku lažete. To je zato, ker ocenjena moralna načela trdijo, da je laganje morebitnemu morilcu v redu, če je treba rešiti nedolžno osebo. Nekateri bi celo rekli, da ste moralno dolžni lagati in zaščititi nedolžno življenje.
Frank Buchman in moralna preorožitev
Eno najpomembnejših sodobnih gibanj v moralnem apsolutizmu je bilo Moralna preoborožitev v tridesetih letih 20. stoletja. Moralna preoborožitev je bilo gibanje, ki ga je vodil Frank Buchman, Američan, znan po svojem vplivu v cerkvi. Trdil je, da bi osebno spoštovanje absolutnih moralnih načel, zlasti tistih, ki so začrtana v krščanstvu, izboljšalo svet. Osnovna ideja Moralne preorožitve je bila, da če bi posamezniki ravnali v skladu z absolutnimi moralnimi načeli na osebni ravni, bi ves svet imel koristi od miru, ki bi mu zagotovo sledil. Tako bi lahko vsak človek moralno občutil odgovornost za dobro počutje celotnega sveta.
Kaj je moralni relativizem?
Na drugi strani spektra moralnega apsolutizma je moralni relativizem. Moralni relativizem trdi, da ni mogoče reči, da je neko dejanje ali vedenje samo po sebi pravilno ali napačno. Namesto tega, kaj je prav in kaj narobe, je odvisno od kulture, družbe in razumevanja, v katerem se uporabljajo moralna načela.
Na primer, medtem ko se ljudje po vsem svetu lahko strinjajo, da je dobro ravnati z drugimi enako, kot bi želeli, da se ravnajo z vami, bi se dejansko vedenje in moralna obveznost, ki to pomeni, močno razlikovali od kulture do kulture in od družbe do družbe.
Moralni relativizem je ideja, ki jo imajo moralni filozofi, ki segajo nazaj v petothstoletja pred našim štetjem. Grški zgodovinar Herodot pripoveduje zgodbo, v kateri si perzijski kralj Darij Veliki postavlja pogrebne obrede dveh kultur. Grke prosi, naj predstavijo, ali bi kdaj jedli trupla svojih pokojnih očetov; za vsakogar, ki je, je ponujal nespodobne zneske denarja. Vsi so rekli, da tega ne bodo nikoli storili, ker je bilo narobe in popolnoma v nasprotju z njihovimi moralnimi načeli. Vendar je bila to pogrebna navada kalatov. Kralj Darij je nato Kallate vprašal, ali bodo kdaj upepelili svoje mrtve, tako kot Grki. Rekli so tudi, da absolutno ne bodo, ker je to moralno narobe. Herodot je videl in zapisal to interakcijo,
& ldquo; Če kdo, ne glede na to, kdo je dobil priložnost, da med vsemi narodi na svetu izbere nabor prepričanj, za katera se mu je zdelo najboljše, neizogibno - po natančnem premisleku o njihovih relativnih zaslugah - izbere vero svoje države. Vsi brez izjeme verjamejo, da so njegovi domači običaji in religija, v kateri je bil vzgojen, najboljši, in ker je tako, je malo verjetno, da bi se kdo razen norega posmehoval takim stvarem. Obstaja veliko dokazov, da je to univerzalni občutek o starodavnih običajih ene države. & Rdquo; (Iz zgodovine 3.38, prevedel Aubrey deSelincourt)
Moralni relativizem je od takrat že dvajset zelo napredovalthstoletja in industrijska revolucija, skupaj z naraščajočim globalizmom, se je razvila. Moralni filozofi, kot sta Franz Boas in Ruth Benedict, ki navdihujejo in se opirajo na dela kulturnih antropologov, kot je Margaret Mead, so prispevali na področju moralnega relativizma. Pripravili so dela, ki pojasnjujejo nujnost kulturnega, zgodovinskega in družbenega konteksta, ko gre za oceno, ali so moralna načela in nekatera vedenja dobra ali slaba.
Kaj je moralni nihilizem?
Moralni nihilizem je prepričanje, da moralnih načel ni mogoče opredeliti kot dobre ali slabe. Namesto tega so vsa načela telesa ali odločitve o vedenju & ldquo; nejasna & rdquo; brez definicije in občutka moralne obveznosti. Svoje prve korenine ima v skeptikih antične Grčije, katerih moralni filozofi so trdili, da je resničnega znanja nemogoče spoznati, zato tudi ni mogoče določiti resnično pravilnega etičnega ali moralnega vedenja.
Moralni nihilizem med mnogimi zagovarjajo moralni filozofi Friedrich Nietzsche in Albert Camus. Trdijo, da nihče nima nobene moralne obveznosti do drugih v njihovi družbi in da je iskanje ustrezne načelne opredelitve ali določitev moralne obveznosti v bistvu zaman. Krovna ideja, da na svetu ni nič objektivno resničnega ali strukturiranega, vodi do zaključka, da tudi etika in morala ne moreta biti resnični ali strukturirani.
Čeprav je na videz morda videti depresivno ali neprijetno, če sprejmemo moralni nihilizem, Camus piše o nekakšni svobodi, ki prihaja s sprejemom. O tem piše v svojem deluMit o Sizifu, kjer pravi, da je tudi tisti, ki živi življenje brez zaznanega napredka ali smisla, lahko srečen v prizadevanju, da skozi vse to ustvari svoj pomen.
Kateri je pravilen?
Ko gre za & ldquo; pravilne & rdquo, med moralnimi filozofi obstaja toliko konkurenčnih idej; opredelitev moralnih načel. Vsak človek si mora sam izbrati, katere definicije moralnih načel se bo odločil držati. Zaradi njihovega moralnega občutka za dobro in narobe se bodo poistovetili z enim jasnim moralnim načelom, na katerem bo temeljilo vedenje.
Ironično je, da je ta odgovor skoraj enakovreden moralnemu relativizmu. Vendar tisti, ki verjame in se drži tistega, kar dojemajo kot univerzalni moralni in etični standard, morda ne bo sprejel te opredelitve moralnih načel. Vendar človek zazna njihovo moralno obveznost, ne glede na to, ali je absolutna ali je sploh ni, nemogoče je natančno določiti eno pravilno definicijo moralnega načela.
Zakaj je to zame pomembno?
Morala zgodbe je, da naša moralna načela določajo, kako bomo ravnali do sebe in drugih. Da bi torej živeli s seboj in drugimi v harmoniji, morate raziskati svoja moralna načela in konkurenčne šole razmišljanja o moralnih načelih. Na ta način boste lahko prepoznali in razložili, kako in zakaj se obnašate tako, kot se obnašate. Ta sposobnost razumevanja in izražanja svojih moralnih načel bo privedla do boljšega razumevanja sebe, svojega vedenja, drugih in njihovega vedenja.
Na splošno vam bo močna utemeljenost moralnih načel omogočila, da živite svoje življenje kot & ldquo; dobro & rdquo; oseba, kakršna si želiš biti!
